Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
Α. ΑΡΧΑΪΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ

του Κώστα Γ.Τσιλιμαντού.
Στους  χρόνους των δύο επών που μας ενδιαφέρουν «πάσα η Ελλάς εσιδηροφόρει», που σημαίνει ότι οι άνθρωποι όταν κυκλοφορούσαν ήταν οπλισμένοι.
Υπ’ όψιν ότι τα δύο έπη, Ιλιάς και Οδύσσεια, γράφτηκαν τον όγδοο αιώνα, αλλά αναφέρονται στην αχαϊκή εποχή, από μνήμης βεβαίως.
Κάθε πόλη αποτελούσε κράτος. Δίκαιο γραπτό δεν υπήρχε, μόνον εθιμικό,  στο οποίο οι άνθρωποι εκείνων των εποχών αυτοδικούσαν μεν, αλλά σέβονταν απόλυτα τις καθιερωμένες άγραφες αξίες.
 Μοναδικός  είναι ο νόμος της τιμής και το κύρος της κοινωνίας, όπως επίσης ο σεβασμός στην αιδώ και την δίκη (Δικαιοσύνη).
Ο νόμος της φιλοξενίας υπήρξε σεβαστό, ιερό καθήκον. Φιλοξενία για όσες μέρες δηλώσει ο ξένος, πλύσιμο στο λουτρό, δείπνο και δώρο κατά τον αποχαιρετισμό.

ΜΙΚΡΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΛΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

ΜΙΚΡΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΛΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

Του Κώστα Γ. Τσιλιμαντού 

Στη χαραυγή του ελληνικού πολιτισμού, όταν ο λογισμός των Ελλήνων ξύπνησε από το λήθαργο και τα σκοτάδια της άγνοιας και πρωταντίκρισε με δέος και τρόμο τον περιβάλλοντα κόσμο γύρω του, δεν έμεινε εκεί, προσπάθησε με τη δύναμη του μυαλού του να δαμάσει και να βάλει σε τάξη το άναρχο και ασύνταχτο υλικό, ώσπου κατάφερε και «εποίησε κόσμον», και μόνον τότε είδε και εθαύμασε και στα χείλη του διαγράφηκε ένα ελαφρά αισιόδοξο χαμόγελο, το πρώτο χαμόγελο επί γης.
Kαι μάννα γέλασες
 Κι οι ακρογιαλές κρυστάλλωσαν το γέλιο.

    Τα άγρια τέρατα που πρώτα βασάνιζαν το νού και την ψυχή του, εξημερώθηκαν  στο φως του  ήλιου και τα φώτα του νου και τη θέση τους πήραν άλλες μορφές,  και ο κόσμος γέμισε από πασίχαρες και πανέμορφες αιθέριες θεότητες, τις Νηρηίδες και Ναϊάδες,(πηγές, ποταμοί, θάλασσα), τις Ορεάδες και Ορεστιάδες, (όρη, βουνά), τις Ναπαίες, Μελεάδες, Δρυάδες και Αμαδρυάδες, (δάση και δέντρα)   τέλος τις νύμφες των σπηλαίων, τις Σπηλαιάδες, έτσι που δεν έμεινε γωνιά ακατοίκητη και μέρος άδειο, που

Από την Θράκη στο Διάστημα: Ιστορίες μαθητικής αναζήτησης και επιχειρηματικής τόλμης.



Σε μια εποχή που το Διάστημα είναι ακόμα πιο κοντά, τα webcasts του Ιδρύματος Ευγενίδου συναντούν και συζητούν ζωντανά με επιχειρηματίες και μαθητές για την αναζήτηση νέων ευκαιριών που μπορεί να προσφέρει η Διαστημική έρευνα. Οι καλεσμένοι ομιλητές θα μας περιγράψουν την δική τους ιστορία μέσα από την μαθητική αναζήτηση και την επιχειρηματική τόλμη που χρειάζεται για να κατακτήσουν τις νέες προκλήσεις που προκύπτουν.

ΔΙΟΣ Δ’ ΕΤΕΛΕΙΕΤΟ ΒΟΥΛΗ

ΔΙΟΣ Δ’ ΕΤΕΛΕΙΕΤΟ ΒΟΥΛΗ
Του Κώστα Γ. Τσιλιμαντού
 
Είναι απίθανο για το λογικό του σημερινού ανθρώπου να φανταστεί πως τα κατάφερε αυτός ο γενάρχης της ελληνικής μας ποίησης να είναι τόσο μεγάλος και ανυπέρβλητος δημιουργός στα δυο μεγάλα του έπη, την Ιλιάδα και την Οδύσσεια.
Eμείς εδώ θα ασχοληθούμε με την Ιλιάδα.
Αυτός ο απαράμιλλος δημιουργός σοφίστηκε να περάσει μια γραμμή που διαπερνά όλη την Ιλιάδα, δηλαδή τον τρωικό πόλεμο, από την αρχή μέχρι το τέλος, με την «μήνιν»(μάνητα μεταφράζουν οι Κακριδής Καζαντζάκης) του Αχιλλέα, εναντίον του Αγαμέμνονα και γύρω από αυτό το μοτίβο διαπλέκει και εξελίσσει όλα τα γεγονότα, πολεμικά και μη, που υπακούν στο αρχικό σχέδιο.

Αγγελία αναζήτησης προσωπικού για Πωγωνιανή

1) ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΓΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΛΗΡΟΥΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΣΕ ΣΠΙΤΙ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ. Η ΠΡΟΫΠΗΡΕΣΙΑ ΘΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΠΡΟΣΟΝ.
ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟ Ε-MAIL: kivotospogoniani@gmail.com

 
2) ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΝΗΠΙΑΓΩΓΟΣ ΓΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΛΗΡΟΥΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΣΕ ΣΠΙΤΙ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ. Η ΠΡΟΫΠΗΡΕΣΙΑ ΘΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΠΡΟΣΟΝ.
ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟ Ε-MAIL: kivotospogoniani@gmail.com

Η ΛΥΓΕΡΗ ΣΤΟΝ ΑΔΗ

Η ΛΥΓΕΡΗ ΣΤΟΝ ΑΔΗ
(Νικ. Πολίτης «Εκλογαί από τα τραγούδια του Ελληνικού Λαού», αρ.222)
Σχόλια Κώστα Γ.Τσιλιμαντού
 
Λυγερή, η. (Oυσιαστικοποιηθέν όνομα του επιθέτου λυγερός < αρχ. λυγηρός, που σημαίνει εύκαμπτος, τρυφερός.) Σημαίνει, νέα, ψηλή και χαριτωμένη γυναίκα.
Στα δημοτικά τραγούδια η νέα γυναίκα  ονομάζεται  κόρη, ή λυγερή. Και οι δυο λέξεις και όμορφες είναι και ποιητικές, σε αντίθεση με το γραμματικά ουδέτερο κορίτσι.  Ο Σολωμός προτιμά την ωραιότατη λέξη κορασιά. Στον Ερωτόκριτο ονομάζεται κόρη, κοπελιά, λυγερή, κοράσια στον πληθυντικό  και θυγατέρα για του γονείς.  Ποτέ όμως κορίτσι. Και όσο για το νέο: άγουρος.

                              Το τραγούδι τώρα:
 
 Τρεις αντρειωμένοι βούλονται  να βγούν από τον Άδη.
Ο ένας να βγεί την άνοιξη, κι ο άλλος το καλοκαίρι,
Κι ο τρίτος το χινόπωρο, οπού είναι τα σταφύλια.
Μια κόρη τους παρακαλεί, τα χέρια σταυρωμένα.
«Για πάρτε με, λεβέντες μου, για τον Απάνου κόσμο.
-Δεν ημπορούμε λυγερή, δεν ημπορούμε κόρη,
Βροντομαχούν τα ρούχα σου κι αστράφτουν τα μαλλιά σου,
Χτυπάει το φελλοκάλιγο και μας ακούει ο Χάρος.

1996, Εκδρομή στα Καλάβρυτα

✅Αδελφότητα Πωγωνιανιτών Ηπείρου
♦️Εκδρομή στα Καλάβρυτα 1/12/1996 (1)

Εκδρομή στα Καλάβρυτα 1/12/1996

Βίντεο 1 Ευαγγέλου Γκόγκου
#1996 #1201

♦️Εκδρομή στα Καλάβρυτα 1/12/1996 (2)
Βίντεο 2 Ευαγγέλου Γκόγκου
#1996 #1201

ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ (3)

Ο ΑΝΗΦΟΡΟΣ

ΟΡΧΑΝ ΒΕΛΗ

Ο  ΑΝΗΦΟΡΟΣ

Γράφει: O Κώστας Γ. Τσιλιμαντός

Στον άλλο κόσμο, του δειλινού τις ώρες,
Τότε που οι φάμπρικες σφυρίζουν διακοπή,
Ο δρόμος που στα σπίτια θα μας βγάνει,
 Μια τόση ως τούτη αν δε σηκώνει ανηφοριά.
Δεν είν’ και τόσο φοβερό να ’χεις πεθάνει!..

Στην Ελλάδα ο Ορχάν Βελή είναι γνωστός στους θιασώτες της ποίησης από Ανθολογίες, από παλαιότερη μεταφραστική εργασία του Αλ. Μπάρα και από πρόσφατη σχετικά του Χ. Βάιου.
Σχεδόν το σύνολο του έργου του το έχει μεταφράσει και ο υποφαινόμενος, χωρίς ποτέ να μπορέσει να βρει και εκδότη. Πρόλαβε όμως να ιδεί το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας του δημοσιευμένο στην «Ηπειρωτική Εστία», όσο ακόμη ζούσε ο διευθυντής της, ο μακαρίτης Δημοσθένης Κόκκινος. Από εκεί και ότι σήμερα μεταφέρεται εδώ.
Προτού μιλήσουμε για το μικρό αριστούργημα που φέρει το συμβολικό τίτλο «Ανήφορος», θα πούμε μερικά προλογικά, που θα κάνουν περισσότερο αποδεκτό, φαντάζομαι, το χαρακτηρισμό που έδωσα.

Μεσόγειος | Ήπειρος

 

Μεσόγειος | Ήπειρος
Ένα διαφορετικό, μουσικό ταξίδι, με οδηγό αυτήν τη φορά τον Μάνο Αχαλινωτόπουλο, συνθέτη, αλλά και έναν από τους πιο ξεχωριστούς δεξιοτέχνες του κλαρίνου της σύγχρονης γενιάς Ελλήνων μουσικών.
Ο Μάνος Αχαλινωτόπουλος, συναντά έναν – έναν, τους πιο σημαντικούς μουσικούς και ερμηνευτές της Ηπείρου, που κρατούν ζωντανή μια ανεκτίμητη μουσική παράδοση, με ρίζες βαθιές και μεγάλο ειδικό βάρος.
Το ταξίδι αυτό, έχει τη δύναμη της εκφραστικότητας σπουδαίων μουσικών, που με το κλαρίνο, το λαούτο και το βιολί, επισκέπτονται όλες τις περιοχές του ανθρώπινου συναισθήματος, από τον θρήνο και τη μοναξιά ως τη χαρά και το γλέντι. Με φόντο έναν τόπο που διατηρεί ανέπαφη σχεδόν την άγρια ομορφιά του.

Οκτώβριος 2015, η οικογένεια Ζωγράφου στο "Στέκι του Καρδάση"

Επ' ευκαιρία των γενεθλίων του Γιάννη Ζωγράφου (16/9), συζύγου της Αλεξάνδρας Μάνθιου
Πωγωνιανή Οκτώβριος 2015
Η οικογένεια Ζωγράφου, στο "Στέκι του Καρδάση"


Βίντεο Ε. Γκόγκου 

#2015 #1000

2020, Πωγωνιανή

Πωγωνιανή 13/9/2020
Με την ευκαιρία της έναρξης της νέας σχολικής χρονιάς, ο Φιλεκπαιδευτικός, Λαογραφικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Πωγωνιανής, μοίρασε δώρα στα παιδιά του χωριού.

.
Βίντεο Άκη Καλτσώνη

...
Φωτογραφίες Άκη Καλτσώνη
#2020 #0913

2001, Εκδρομή στις Μυκήνες-Ναύπλιο

ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΠΩΓΩΝΙΑΝΙΤΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ
Εκδρομή στις Μυκήνες-Ναύπλιο 25/11/2001

Βίντεο Ευαγγέλου Γκόγκου
#2001 #1125

ΤΟ ΒΟΥΒΟ ΠΛΟΙΟ

Του Κώστα Γ. Τσιλιμαντού
To παρακάτω ποίημα ανήκει σε ονομαστό Τούρκο ποιητή, την εποχή που ο συμβολισμός γινόταν δεκτός στην Τουρκία, με παράλληλη επίδραση του Παρνασσισμού και θεωρείται από τα καλύτερα του είδους αυτού για την τουρκική ποίηση. Δεν υπάρχει τούρκος μαθητής, που εφοίτησε στο Λύκειο και να μη το έχει αποστηθίσει. Μιλάμε φυσικά για το θάνατο, και ιδιαίτερα για το στερνό ταξίδι αγαπημένου προσώπου.!
Δημοσιεύτηκε παλαιότερα στο περιοδικό «ΦΗΓΟΣ» των Ιωαννίνων και επαινέθηκε αρκούντως από τους Κύκλους του περιοδικού.
ΤΟ ΒΟΥΒΟ ΠΛΟΙΟ
του YAHYA KEMAL BEYATLI
Όταν ορίστη απ΄τους καιρούς η ώρα να σημάνει,
Ένα πλωτό για τ’ άγνωστο σαλπάρει απ΄το λιμάνι.
Βουβό αργοπλέει, στη γέφυρα κανένας δεν τ’ ορίζει,
Χέρι δε βλέπεις να σηκώνεται, μαντήλι ν’ ανεμίζει
Φίλοι το πλοίο που ’φυγε δεν είν’ το τελευταίο
Κι ουδέ το πένθος μας στερνό στο χωρισμό το νέο.
Στην παραλία όσοι έμειναν με την καρδιά κομμάτια,
Κοιτάζουν στον ορίζοντα μ ε βουρκωμένα μάτια.
Όσοι αγαπήσαν, μάταια στον κόσμο αυτό προσμένουν,
Να καταλάβουν δεν μπορούν πως μάταια περιμένουν.
Τόσο καλά εκεί που παν να νιώθει του καθένας;
Τα χρόνια κι οι καιροί κυλήσανε, δε γύρισε κανένας!
(Μεταφορά στα Ελληνικά από τον Κώστα Γ.Τσιλιμαντό).

ΜΕΛΕΤΗ ΘΑΝΑΤΟΥ

ΜΕΛΕΤΗ ΘΑΝΑΤΟΥ
Γράφει ο Κώστας Γ.Τσιλιμαντός.

Ή ζωή είναι άπειρη: Προήλθε από μία αρχή. Πρέπει να έχει και τέλος. Το τέλος για τους ανθρώπους είναι ο θάνατος.
Ο θάνατος είναι το βαθύτερο και σκοτεινότερο πρόβλημα, γιατί συνδέεται με την απορία της ύπαρξης.
Ανάμεσα σε δυο πόλους, τη γέννηση και το θάνατο, παίζεται το όλο δράμα.
Το θάνατο τον γνωρίζουμε από τους άλλους που πεθαίνουν, όχι από εμάς, διότι όταν έρθει σ’ εμάς, εμείς θα έχουμε φύγει, μας λένε οι αρχαίοι φιλόσοφοι.
Το μοναδικό πλάσμα στον κόσμο όμως που είναι τραγικό, είναι ο άνθρωπος. Διότι, απ’όλα τα έμβια όντα του πλανήτη μας, μόνον αυτός γνωρίζει ότι θα πεθάνει.

ΤΖΕΝΗ ΠΑΡΘΕΝΙΟΥ- ΤΣΙΛΙΜΑΝΤΟΥ

ΤΖΕΝΗ ΠΑΡΘΕΝΙΟΥ- ΤΣΙΛΙΜΑΝΤΟΥ
                                         Γράφει ο σύζυγος

Τι κάνεις, όταν, πριν λίγες ώρες μιλούσες με το αγαπημένο σου πρόσωπο, εντελώς ξαφνικά και απότομα, χωρίς υποψία που προδικάζει το μοιραίο, αντιμετωπίζεις μπροστά σου απροσδόκητο το θάνατο;
Ουρλιάζεις, προσπαθείς με σπασμωδικές χειρονομίες μήπως μπορείς και ανατάξεις το σώμα, με την τρελή ελπίδα επανόδου στη ζωή, όμως εκείνη με την οποία είχες μοιραστεί σχεδόν πενήντα χρόνια με τη ζωή σου, η μορφή της Δασκάλας που αγαπήθηκε από μαθητές και μαθήτριες, όσο λίγοι, που εγώ γνώρισα, έχει πετάξει για πάντα από κοντά σου.
Ό,τι και να πεις, ό,τι και να κάμεις, ο θάνατος είναι το οριστικό, το τελειωτικό  γεγονός της «μεταβολής εις το εναντίον των πραττομένων», είναι μια μικρή, ή μεγάλη, ή ανυπέρβλητη τραγωδία, αναλόγως του όγκου της.
Έφυγες απροσδόκητα, αθόρυβα, με ειρηνική και γαλήνια όψη, είχες επιτελέσει το μεγάλο σου έργο  κλείνοντας τον κύκλο της ζωής σου,και άφησες εμάς  τους ζωντανούς, τους περιλειπόμενους στη θλίψη και στον πόνο.

Έφυγε από τη ζωή, η Σοφία Δήμου.

Έφυγε από τη ζωή χθες 25/8/2020, η Σοφία σύζυγος Παναγιώτη Δήμου.
Η νεκρώσιμη ακολουθία θα γίνει σήμερα στον Άγιο Νικόλαο Πωγωνιανής στις 11:00.
#2020 #0825

26 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2016

26 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2016
Ο Φιλεκπαιδευτικός, Λαογραφικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Πωγωνιανής,
 τίμησε τον Αλέξανδρο Νάκα


2020, στην Παναγία την Καρτερούσα

Πωγωνιανή 15/8/2020, στην Παναγία την Καρτερούσα
Βίντεο Α.Καλτσώνη

Στην Παναγιά της Πωγωνιανής τη δεκαετία του '60

Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ ΝΑ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΘΕΊ Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΟΡΘΟΞΟΣ ΝΑΟΣ

Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ ΝΑ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΘΕΊ Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ
ΟΡΘΟΞΟΣ ΝΑΟΣ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΓΙΝΕ.
ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑ –ΣΟΦΙΑΣ

   Ανάλυση από Κώστα Γ.Τσιλιμαντό.

Σημαίνει ο Θεός, σημαίνει η γης, σημαίνουν τα επουράνια
Σημαίνει κι η Αγια-Σοφιά, το μέγα μοναστήρι,
Με τετρακόσια σήμαντρα κι εξηνταδυό καμπάνες.
Κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος.
Ψάλλει ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο Πατριάρχης
κι απ’ την πολλή την ψαλμουδιάν εσειόταν οι κολόνες.
Να μπούνε στο χερουβικό και να βγει ο βασιλέας
Φωνή τους ήρθε εξ ουρανού κι απ΄αρχαγγέλου στόμα:
«Πάψετε το χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ’ άγια,
παπάδες πάρτε τα ιερά κι εσείς κεριά σβηστείτε,
γιατί ‘ναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψει.
Μον’ στείλτε λόγο στη Φραγκιά, να ‘ρθουν τρία καράβια 
Το’ να να πάρει  το σταυρό και τ’ άλλο το  Βαγγέλιο
Το τρίτο, το καλύτερο, την άγια τράπεζά μας,
μη  μας την πάρουν τα σκυλιά και μας τη μαγαρίσουν»
Η Δέσποινα ταράχτηκε, κι εδάκρυσαν οι εικόνες.
«Σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μη πολυδακρύζεις, 
// (κι εσείς ’κόνες μην κλαίτε)
Πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δικά σας θα ‘ναι.
                           // (πάλι δικά μας θα’ ναι)
Πραγματολογικά στοιχεία:

2020, ΙΟΥΛΙΟΣ

 28/7/2020
Trailer
#0728

2020, Τσιλιμαντού Πολυξένη

  Παρασκευή 26/7/2020
Έφυγε ξαφνικά από τη ζωή η σύζυγος του Κωνσταντίνου Τσιλιμαντού, Πολυξένη.
Η νεκρώσιμη ακολουθία θα γίνει την Τρίτη 28/7/2020 στις 5:00 μμ, στο Νεκροταφείο Χαλανδρίου.

Στη μνήμη της, αντί στεφάνου, η οικογένειά της επιθυμεί τα χρήματα να διατεθούν ως δωρεά στο Έθελοντικό Μη Κερδοσκοπικό Οργανισμό Ειδικής Μέριμνας και Προστασίας Μητέρας και Παιδιού "Κιβωτός του Κόσμου"

Περισσότερα 
#2020 #0726

2020, Μάνος Κιτσώνας


Διαστημικά Τηλεσκόπια: Τα μάτια μας στο Σύμπαν
Προγραμματισμένη έναρξη στις 22 Ιουλ 2020, 18:00
Τη συνέντευξη θα παρουσιάσει ο Διευθυντής του Πλανηταρίου του Ιδρύματος Ευγενίδου,  
Μάνος Κιτσώνας.
 
Το 4ο webcast του Ιδρύματος Ευγενίδου θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 22 Ιουλίου 2020 και ώρα 18:00 μέσα από το κανάλι του Ιδρύματος στο ΥouΤube. Καλεσμένος ομιλητής αυτή την εβδομάδα θα είναι ο Δρ Κοσμάς Γαζέας, Λέκτορας Παρατηρησιακής Αστροφυσικής, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών Η εξερεύνηση του Σύμπαντος ήταν γοητευτική από αρχαιοτάτων χρόνων. Ο Γαλιλαίος άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στην ιστορία της Παρατηρησιακής Αστρονομίας από τη στιγμή που έστρεψε το τηλεσκόπιό του στη Σελήνη. Έκτοτε η συνεχής αναζήτηση των μυστικών που κρύβονται στον ουρανό οδήγησε τον άνθρωπο να δημιουργήσει την κατάλληλη τεχνολογία για την παρατήρηση κάθε γωνιάς του. Σήμερα κατασκευάζονται ολοένα και πιο ισχυρά τηλεσκόπια στη Γη, ενώ νέα και υπερσύγχρονα διαστημικά τηλεσκόπια παρατηρούν αδιάκοπα τον ουρανό σε όλα τα μήκη κύματος. Υπάρχει άραγε όριο στην τεχνολογική εξέλιξη στο πεδίο της Παρατηρησιακής Αστροφυσικής; Τι προβλέπεται να ανακαλυφθεί στο μέλλον με τις νέες αποστολές στο Διάστημα; Μια ανοικτή συζήτηση στα θέματα της διαστημικής τεχνολογίας και της αστρονομικής οπτικής αποκαλύπτει τα μελλοντικά σχέδια του ανθρώπου στο πεδίο της εξερεύνησης του Διαστήματος.

1987,2008,2019, ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΠΩΓΩΝΙΟΥ

17 ΙΟΥΛΙΟΥ
ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΠΩΓΩΝΙΟΥ
(1987,2008, 2019)

ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ 1987 #1987 #0717

Αγία Μαρίνα Ιωαννίνων - Πανηγύρι Ιούλιος 2008 (Μέρος 1) 
Αγία Μαρίνα Ιωαννίνων - Πανηγύρι Ιούλιος 2008 (Μέρος 2)


Πανανηγύρι της Αγίας Μαρίνας 17/7/2019
 https://vostiniotis.blogspot.com/2019/07/blog-post_79.html

2020, Μάνος Κιτσώνας

Ανθρώπινα πληρώματα από την Τροχιά Χαμηλού Ύψους ως το Ηλιακό Σύστημα - Δρ. Σ. Κριμιζής, Ακαδημαϊκός

Τη συνέντευξη παρουσίασε ο Διευθυντής του Πλανηταρίου του Ιδρύματος Ευγενίδου, Μάνος Κιτσώνας.
Ίδρυμα Ευγενίδου
Ζωντανή ροή  (24/6/2020 18:00)
Όπως μας έδειξε η πρόσφατη αποστολή Space-X Crew Dragon, πλησιάζει η ημέρα που η μεταφορά ανθρώπων σε Τροχιά Χαμηλού Ύψους θα αποτελεί κάτι σύνηθες, όχι μόνο για αστροναύτες, αλλά και για τουρίστες. Η προφανής ερώτηση αφορά στο επόμενο βήμα: Η επιστροφή στη Σελήνη θεωρείται δεδομένη, σίγουρα πριν το τέλος της δεκαετίας που διανύουμε. Αλλά τι γίνεται με τη έξοδό μας προς το Ηλιακό Σύστημα? Ως τώρα μόνο ρομποτικές διαστημοσυσκευές έχουν ταξιδέψει και προσεδαφιστεί με επιτυχία στον Άρη, την Αφροδίτη, τον αστεροειδή Έρωτα, τον κομήτη 67P/Τσουριούμοφ-Γκερασιμένκο, τον δορυφόρο του Κρόνου Τιτάνα και σε μερικά ακόμη σώματα του Ηλιακού Συστήματος. Μπορούν άραγε ανθρώπινα πληρώματα να κάνουν το ίδιο? Ποια είναι τα βασικά προβλήματα ενός τέτοιου εγχειρήματος? Ο ομιλητής θα κάνει σύντομη αναφορά σε ρομποτικές αποστολές και ακολούθως θα θέσει κάποια ερωτήματα σχετικά με την ανθρώπινη εξερεύνηση πέρα από την τροχιά της Γης.

Έφυγε από τη ζωή ο Γεώργιος Κωσταράς

  Έφυγε από τη ζωή ο Γεώργιος Κωσταράς. Ή κηδεία του έγινε στο Δολό στις 17/6/2020

Κάντε κλικ στις εικόνες
πηγη: https://www.proinoslogos.gr/

#2020 #0616

ΣΥΣΤΑΣΗ, Κ.Τσιλιμαντού

                                                      ΣΥΣΤΑΣΗ 

Παρακαλώ όσοι διάβασαν τα ΣΚΟΡΠΙΑ ΦΥΛΛΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ, να διαβάσουν και την προσπάθεια καθηγητή, που θέλησε να εφαρμόσει το σύστημα αυτό στο Λύκειο.
Από το ημερολόγιο ενός δασκάλου
https://tsilimantos.wixsite.com/kostastsilimantos/apo-to-imerologio-enos-daskaloy

 

Πώς απαξιώθηκε γενικά το Πωγώνι

Vostiniotis-more/Ταξίδια (600 βίντεο).